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द्वीप समुद्र से उठती हुई भूमि का एक हिस्सा है, जो समुद्र से संरक्षित है और महाद्वीपों से अलग रखा गया है। इसकी भूमि अचल नज़र आती है और हजार विस्थापनों और संचालों से ग्रस्त है, जो इसे हेर-फेर करते, इसे नष्ट करते और इसे बूढ़ा करते हैं।

द्वीप की भूमि तरल है,  घेरी हुई। फिर निवासित हो सकती है और नवीकृत। अटलांटिस, यूटोपिया, रॉबिन्सन क्रूसो के द्वीप के बारे में सोचें।

कितने द्वीप और कितने यूटोपिया उभरते हैं और समय में डूब जाते हैं? फिलोसोफर जैक्स देरिदा लिखते हैं: "द्वीप क्या है? कोई दुनिया नहीं, सिर्फ द्वीप हैं "।  द्वीप के बारे में सोचते हुए हम अपने अनुभव-विधि का विचार करते है, और द्वीप इसका रूपक ही है। 

द्वीप एक जगह और नमूना है। उसका रूप सिर्फ भौतिक और प्राकृतिक नहीं है, वह मनुष्य की कलाकृतियों और संस्कृति का निशान है। इसलिए, द्वीप अन्वेषण, प्रयोग और ज्ञान का स्थान है, द्वीप समकालीन संस्कृतियों का नमूना है। सत्त्व के अर्थों को रखता है, फिर भी आपन का खंडन में लीन होता है, छुड़ाई/दुरी में, रिश्तों की हानि या बंधन में। 

द्वीप अकेलापन का खतरा है,  शुरू का मौका है, अविष्कार और नए जन्म का।  प्राचीन और नया, द्वीप अन्यत्र है। द्वीप खजाना छुपाता या खुशी की खोज के लिए समीचीन है। 

क्षितिज पर दिखकर , द्वीप हमारा दर्पण है, यह मूल रूप है जो हमें हिलाता और चलाता है।

मिशेल टुर्नियर ने द्वीप की तुलना मानव हृदय के डायस्टोल और सिस्टोल से, उनकी फैलाव और संकुचन से, की है। यह जादू का घेरा है जो घेरता है और सुरक्षित करता है। एक सुरक्षित जगह, अपने आप में पूर्ण, ब्रह्मांडा या ईडन का बगीचा । द्वीप, अम्निओटिक समुद्र से घिरा एक नाभिक है , मातृ का प्रतीक, गर्भ में लौटने का प्रतिक है।  स्त्री / मातृ की संस्कृति मानव के प्रति एक विशेष दृष्टिकोण का वाहक है। स्वागत, करुणा, सुरक्षा, देखभाल, उपहार, जीवन के साथ संबंध, ये अंतर की संस्कृति की आवश्यक शर्तें हैं जिन्हें हम अपने सांस्कृतिक कार्यक्रम के साथ साझा करना चाहते हैं।

द्वीप एक मानसिक स्थान भी है। द्वीप वह  विचार है जो आकार लेकर एक अभेद्य, अंधेरे की गहराई से उभरता है, जीवन से घना: "द्वीप विचारों की तरह हैं। सुनसान, आकर्षक। वे पहली कविता के निर्माण के समय से कथाओं को पकड़ते हैं और पुरुषों को आश्रय देते हैं" (मेयैलिस डी केरंगल)

द्वीप एक छवि, एक प्रतीक, एक विचार है। फिर भी, यह एक ठोस और कामुक जगह है, जो आगमनों और प्रस्थानों के चौराहे पर स्थित है: «हम जाते हैं, हम आते हैं। द्वीप समुद्र को पार करने के लिए आमंत्रित देता है जो इसे चारों ओर से छूता है, अन्य भूमि को छूने के लिए” (जीन-ल्यूसेंसी)। द्वीप पारगम्य है, खुला है।

द्वीप के काल्पनिक संसार का अध्ययन करके हर तर्कसंगत निर्माण की पौराणिक और पुरातन मूल मिलते हैं।  फिर, इसका मतलब है कि एक छवि-जगह पर सब कुछ प्रक्षिप्त है जिसकी विस्तृत और अस्वीकार करने की आवश्यकता है: अकेलापन, जाल, घबरानेवला रहस्य।

द्वीप द्वैधों का राज्य है: उद्घाटन / समापन, स्वागत / बहिष्कार, स्वतंत्रता / कारावास, बंधन / दूरी।

इन द्वैधों को हम "प्रोचीडा इतालवी संस्कृति का राजधानी 2021"  के सांस्कृतिक कार्यक्रम में विकसित करेंगे। द्वीप ही सतत विरोधाभासों का अनुभव करने का मौका देता है और सम्बद्धता और स्वतंत्रता की लड़ाई दिखाता है।

द्वीप के आने वाले अनुभव, जो उम्मीदवारी की प्रक्रिया को साथ और मार्गदर्शन करते हैं, तथ्यों और घटनाओं का मानचित्र विकसित करते हैं:  किसी काल्पनिक स्थान को कोई वास्तविक स्थूलता नहीं दी जाती है, यह खुद को ढूंढने और खोजने देता है।  द्वीप के पर्यावरण और कई जगह प्रयोगशालाओं से भरती हैं जिनमें दैनिक जीवन, प्रकृति और सांस्कृतिक अभिव्यक्ति के तत्व एक विकसित मानवीय परियोजना के उपकरण होते हैं।

परियोजनाओं में अन्वेषण के दो स्तर होते हैं । पहले स्तर पर, क्षैतिज, वे द्वीप की रचनात्मक ताल वर्णन करते हैं, इसके सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों के साथ । इस यात्रा में एक ऊर्ध्वाधर गहराई है जो एक प्रामाणिक यात्रा है, या वर्तमान शक्ति की प्रतीक जिसमें प्रगति, विज्ञान और प्रौद्योगिकी के बारे में विचार अपनी स्मृति के केंद्र में मनुष्य को रखते हैं  और इसीलिए भविष्य पर भी अपनी सत्ता चला सकते  हैं। अपने मन में यह जानकर कि हम सिर्फ पर्यटक नहीं, हम निवासी हैं।